Российский государственный гуманитарный университет.

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Книга кандидата филологических наук Анны Лазаревой «Толкование сновидений в народной культуре» (РГГУ, 2020) отмечена грамотой лауреата VIII Дальневосточного регионального конкурса изданий высших учебных заведений «Университетская книга 2021» в номинации «Лучшее издание по гуманитарным наукам».
Социальный антрополог и фольклорист Анна Лазарева занимается изучением рассказов о сновидениях более десяти лет. Этой теме была посвящена ее кандидатская диссертация «Символика сновидений в народной культуре: фольклорные модели и личные нарративы». Исследовательница доказывает, что, хотя нарративы о снах часто воспринимаются как индивидуальные и оригинальные тексты, в них довольно много шаблонных элементов. В своих работах автор впервые описывает общие повествовательные схемы, к которым возводятся рассказы о вещих сновидениях. Например:
- принадлежащий кому-то объект портится – владелец объекта болеет или умирает,
- от целого объекта отделяется часть – сновидец теряет кого-то из близких,
- в домашнем пространстве появляется символ (предмет, животное и т.д.) – нечто случается у живущих там людей.
Наличие устойчивых повествовательных схем позволяет изучать рассказы о снах с помощью методов, применяемых для анализа мифов, легенд, сказок и других фольклорных текстов. Итоги описания и систематизации этих шаблонов представлены в указателе мотивов пророческих сновидений, который опубликован в книге «Толкование сновидений в народной культуре».
Монография подготовлена в Центре социальной антропологии РГГУ, в рамках коллективного научного проекта «Создание сюжетно-мотивного указателя фольклорных рассказов о сновидениях (на восточнославянском материале XX-XXI вв.)», поддержанного грантом РГГУ.
Анна Лазарева анализирует собственные полевые материалы и рассказы о пророческих снах, записанные этнографами за последнее столетие: начиная с 20-х годов прошлого века и вплоть до публикаций, сделанных в 2020 г.
В книге «Толкование сновидений в народной культуре» описана 171 схема, к которой сводятся рассмотренные автором рассказы. Под описанием каждой схемы в указателе приведены примеры ее «воплощения» в личных нарративах. Это позволяет понять, как устроены рассказы о пророческих сновидениях, записанные за последние сто лет.
Автором показано, что логика толкования снов не сводится к бытующим в народе «приметам». Например, «тараканы снятся к богатству», «монеты – к слезам», «грибы – к беременности» (фольклористы называют своды таких текстов «устными сонниками» по аналогии с книжными сонниками). Логика интерпретации выявляется только при анализе развернутых нарративов о пророческих сновидениях. Она отражена в описанных в книге повествовательных схемах.
Книга издана в РГГУ. Приобрести ее можно в книжной лавке «У Кентавра».
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ «ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ»
- Предисловие
- Введение
- История изучения «устных сонников»
- История изучения фольклорных рассказов о сновидениях
- Исследуемый материал
- Методы исследования
- Модели интерпретации проекций материальных объектов
- Объект как символ человека
- Объект как символ коллектива
- Модели интерпретации знакомого пространства
- Пространство как символ населяющих его людей
- Пространство как визуализация жизненного пути
- Выпадающие зубы
- Отрезанные волосы
- Лишение других частей тела
- Эмоции сновидца как объект толкования
- Буквальное толкование эмоций сновидца
- Обратное толкование эмоций
- Интерпретация ощущений и звуков
- Акустический код
- Вербальный код
- Ольфакторный и вкусовой код
- Соматический код
- Белые и черные кони
- Жаба с раскрытой пастью
- Белый медведь